労宮（ろうきゅう）というツボ（経穴）がありますが、労宮の「労」は疲労や過労を表しているそうです。

そして疲労というと一般的には気虚（脾虚）を連想しますが、労宮は脾経ではなく心包経にあります。

「心労であるから」と言ってしまうとそれまでですが、ここでは流れというものについて考えてみます。

六十九難という書物には、「虚すれば其の母を補い、実すれば其の子を瀉す」と書かれているそうです。

脾の母は心なので心包経を補うという訳ですが、ここで話は突然自律訓練法に飛びます。

　気の流れは一般的には上から下へ、内から外へと流れるのが正常とされています。

自律神経が乱れる（肝気鬱結）とこの流れが逆になり、下から上へ外から内へと逆流します。

このため上半身はのぼせ、四肢は冷たくなります（冷えのぼせ）。

自律神経を整えるためにはお腹を温めて（第5公式）上から下へと気を下ろし、手足の重温感暗示（第1公式と第2公式）で内から外へと気を流さないといけません。

気を下ろす事によって額は涼しくなり（第6公式）、お腹（脾）が温まる事によって相生的に肺（楽に呼吸しているという第4公式）、心（心臓が静かに打っているという第3公式）へと流れが進んでいくのでしょう。